Arte médico y responsabilidad humana

Resumen

El movimiento histórico de la medicina social de la Europa revolucionaria de 1848, hizo una gran contribución para liberar a la medicina de las garras de la biologia positivista. El movimiento latinoamericano de la medicina social, mucho más recientemente (últimos 30 años) retomó esa antorcha y siguiendo a Foucault, nos convenció que la medicina era casi innecesaria. Ambos movimientos han sido contra-hegemónicos para tratar de evitar una sociedad cada vez más medicalizada y una medicina cada vez más mercantilizada. Los grandes desafios tecnológicos de este capitalismo tardío, de la sociedad postindustrial, de la era de la globalidad y la globalizacion han obligado a reflexionar sobre lo necesario. Tanto la economía como la filosofía han dedicado sus esfuerzos al estudio de la teoria de las necesidades.Amartya Sen, último Premio Nobel de Economía es un buen ejemplo. La medicina está en una encrucijada: a quien darle y a quien no. Sin embargo, los servicios asistenciales de primer nivel, poco costosos, parecen seguir siendo importantes. Uruguay no lo ha entendido así y el deterioro relativo de sus indicadores de mortalidad infantil en el contexto latinoamericano y del Caribe es un buen ejemplo de lo que no hay que hacer.